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如果生命之树不是科学的产物而是一种微妙的艺术化的重生第1张图片


What if the Tree of Life is Not Science but a Nuanced Art Form of Reincarnation?

由专筑网任惠鑫,小R编译

人天生拥有死亡和奔向来世旅程的权利。历史上记录了很多深刻探讨死亡的建筑,然而大自然的安排是否比人为的哲思能更好地转译死亡呢?

It is a human right to decide one's own death, and to pass on to the next phase of life’s journey. History is littered with deeply profound architecture relating to dying and death, but perhaps ecological dispositions are better than philosophical translations?

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围绕气候变化这一主题,该设计把生活编织进被沉没的历史中,并让景观一起加入这超自然的玄奥的哲思中,进而创造一个有感知的空间去重构对重生解读的各种信仰。这一组描绘萨内特岛插画将旧的基督教价值观改编成一种新的普遍信仰,即对自然的赎罪。

Embracing climate change, the design weaves life into sunken histories and invites the landscape to participate in transcendental contemplation, offering sensitive spaces in which to reframe the belief in diverse interpretations of reincarnation. The vignettes on the Isle of Thanet adapt old values of Christianity into a new universal faith of atonement towards nature.

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一丝不苟的干预装置展示了现存景观和人们在地球上的过度存在的提醒,以及二者精致且世俗的关系。正如在David Mitchell的小说Cloud Atlas (2004)中描述因果报应和轮回周期的那样——第一篇插曲“接待”同时也是最后的插曲“火葬场”,存在着一种时间的共生循环:每当时钟声响起,就有一个新灵魂来到天堂。

The conscientious interventions display delicate and temporal relationships with the existing landscape, a reminder of our transitional existence on Earth. As with karma and the cyclical transmigration of souls in David Mitchell’s novel Cloud Atlas (2004), the first vignette – the reception – is also the final vignette, the crematorium. There is a symbiotic recurrence of time: at every hour when the clock’s bell chimes, a soul is embraced in Heaven.

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