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寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第1张图片


寺,在古代是专指皇帝的行政机构的,我们经常在文学作品中看到“大理寺”,大理寺是干什么的呢?大理寺在中国古代掌管审谳平反刑狱的官署。最早是从北齐开始设立,以后历代王朝都延用其制,直至清朝。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第2张图片

双清大理寺三塔

且“寺”在古代汉语里有“持续,相续”的意思。意思是说,皇帝设立的这个机构是个永久性的机构,不是临时性的机构,是要国祚绵绵、代代延续下去的。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第3张图片

苏州城外寒山寺,夜半钟声到客船。

因此中国的皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”,希望这个场所能够永久的存在下去。所以寺是办事的机关,教育的机构。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第4张图片


因寺内的经书是用白马驮来的,朝廷便将其命名为“白马寺”。这样,洛阳的白马寺就成为中国的第一座佛寺。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第5张图片

杭州西湖灵隐寺

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第6张图片

潭柘寺塔林


寺的建筑有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果。佛寺在佛殿之前还建佛塔,供奉佛舍利,汉语称为“浮屠”。汉族工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样,称为汉式塔,有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。




庙,是中国古代祭祀天地鬼神的地方。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第7张图片

孟姜女庙

那时,对庙的规模有严格的等级限制。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。"人死曰鬼",庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥 文人 武士。随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第8张图片

兰州龙王庙

“庙”在中国的历史可能比“寺”更长远,象大家都知道的:武侯庙、关庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等。我们没有听说供关帝的叫“关帝寺”的。因为功能不一样,所以称谓也就不一样。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第9张图片

杭州岳王庙

坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑,充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致,只是建筑体制略有简化,色彩上也不能多用金黄色。




寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第10张图片

香港黄大仙祠

祠,是为纪念伟人名士而修建的供舍。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祀堂日渐增多。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第11张图片

武侯祠

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第12张图片

先蚕祠

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第13张图片

包公祠


祠堂建筑的组织和布局是有规制的,只是规模大小各有不同,但总体布局有共同之处,大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。




寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第14张图片


观,道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天文学,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第15张图片


道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。所以称为“观”,取观星望月之意,所以常建于山顶。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第16张图片

圆玄道观

史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。 

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第17张图片

罗通山道观

道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。观内建有对称的钟楼和鼓楼。




寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第18张图片

平顺天台庵

庵,古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第19张图片

高台庵

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黄梅芦花庵

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肇庆梅庵

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第22张图片

八仙庵


湖北省武汉市的莲溪寺,是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市唯一的一座佛教"女众丛林"--尼姑庵。莲溪寺创建于元末明初,占地面积约为1.2万平方米,所存主要建筑大都为元明时所建。莲溪寺整个院落结构严谨,布局得当,具有中国木结构建筑的风格,古朴典雅、玲珑清秀,颇接近民居情调。

寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第23张图片


寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第24张图片


寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第25张图片


寺、庙、祠、观、庵的区别与建筑特点第26张图片


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