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本文转载自筑龙建筑设计

朱自清曾在《欧游杂记》中说到:
从前人说,六朝卖菜都有烟水气,而巴黎人身上大概都长着一两根雅骨吧。


除了无数的博物馆、历史建筑、花园、喷泉和雕塑,还有那些不可或缺的向上生长的绿色建筑。随着时代的发展,在中国,也已经有很多的团队开始将想象赋予建筑空间,他们不再只是提供房子这一种物理形态的产品,更注重将生活方式与情怀裹挟其中,这些建筑已经在悄然间成为了新生活方式的最佳代言。

一个为风景而生的水岸艺术中心第1张图片


倡导自然的生活美学的官厅公共艺术小镇,也在践行这样的理念,临湖而立的官厅湖山坊将熔铸在建筑中的生活美学展露无疑。 ▼

被自然宠溺的幸福感作为”悦界者“,来到官厅公共艺术小镇,总是能够在这一方域所内感知生活的温度和色彩。驻足官厅湖山坊,我们也就明白了阿兰·德波顿在《幸福的建筑》里所说的那句话——“美”的建筑会向我们暗示出一种生活方式,它具有一种吸引我们的“性情”,假如它摇身一变成为一个人的话,正是个我们喜欢的人,一种幸福感油然而生。

一个为风景而生的水岸艺术中心第2张图片


官厅湖山坊,是官厅公共艺术小镇距离官厅湖最近的建筑,视野极佳,站在露台上可将整个官厅湖的美景尽收眼底,这样的位置决定此建筑本身也应成为官厅湖周边景观的一部分。

一个为风景而生的水岸艺术中心第3张图片


事实上,官厅湖山坊在改造之前,建筑形体低矮零碎,厚重的建筑裸露着水泥的表面,粗糙的现状与周边秀美的自然环境形成很大反差。改造之后的官厅湖山坊,将原有建筑的墙体拆除,只保留建筑结构,让建筑的体量轻盈通透,将建筑面向官厅湖的方向完全敞开,将湖景引入到室内;在建筑形体上提炼出了高低起伏的体量关系,与周围连绵起伏的群山形成呼应,在山间水畔营造一幢空灵并且极具艺术气质的建筑。

一个为风景而生的水岸艺术中心第4张图片


静立官厅湖山坊,任由手中画笔飞舞,抑或“以文会友”,饮茶诵诗,都能收获一种独特的体验。 ▼

流淌在建筑中的情怀官厅湖山坊强调与自然的融合,建筑立面材料选择了能够与人产生对话且有温度的材料。项目团队在对比了各种材料的视觉、触觉等感知效果后,选择了竹材,而且竹子在传统文化中也有着特殊的含义。

一个为风景而生的水岸艺术中心第5张图片


鉴于天然竹物理属性不稳定、在自然环境下尤其在北方使用很容易开裂、并且颜色不稳定的属性,团队经反复论证材料的可实施性,最终选用高耐户外竹材作为建筑的立面材料,在保持了竹子特点的同时,也拥有稳定的物理特性。整个建筑立面使用竹格栅作为媒介形成有趣的视觉递进关系,打破虚实的界限,使内外有了隔断、可视、可达的不同层次。 ▼

重新定义空间功能官厅湖山坊的室内使用功能被重新定义,由原先的住宅功能转变为面向大众开放的公共建筑。功能的转变决定了室内空间改造的难度,改造方案首先对原建筑的空间进行了必要的扩充与完善,重新梳理室内交通与功能;其次原建筑层高低矮,项目团队通过“共享内庭”来提升空间品质。

一个为风景而生的水岸艺术中心第6张图片


官厅湖山坊在原建筑中打通局部楼板,形成贯通一二层之间,二三层之间以及三层通高的内庭空间,或直面湖水,或曲径通幽,或一线天光,或光影婆娑。共享内庭”贯穿于建筑之中,相互之间又有可视可达、可视而不可达之分,使空间变得自由灵动,步移景异,置身其中能够充分感受到室内近景与官厅湖远景之间多层次的对比与变化。

一个为风景而生的水岸艺术中心第7张图片


官厅湖山坊,以建筑之名,尽显悦界之美。
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